DER BÖHMERBERG BEI BROOS / ORĂŞTIE
EINE ARCHÄOLOGISCHE MONOGRAPHIE
Autor:
SABIN ADRIAN LUCA, ZENO-KARL PINTER.
ISBN 973-651-369-6, Editura Universităţii
„Lucian Blaga”, Sibiu 2001. © copyright: SABIN ADRIAN LUCA, ZENO-KARL PINTER.
Übersetzung: Sigrid R. Pinter. Graphische gestaltung: Ioan M. Ţiplic.
GEDRUCKT MIT UNTERSTÜTZUNG DER AZZOLA-STIFTUNG HERMANNSTADT.
Prelucrare Web: Cosmin Suciu; Powered by Institutul
pentru Cercetarea Patrimoniului Cultural Transilvanean în Context European (IPTCE)
8. Das
hallstattzeitliche Grab (Fundstelle X8)[1]
Das hallstättische Körpergrab (Plan 14), das
in diesem Beitrag publiziert werden soll, war West (Kopf) -Ost ausgerichtet.
Die Knochen waren so schlecht erhalten, dass sie nur als Schatten erkannt
werden konnten. Der Leichnam lag in gestreckter Lage auf dem Rücken, vermutlich
mit den Armen an den Seiten. Am linken Fuß lag ein großes, doppelkonisches
Gefäß (Plan 14: Gefäß 2) mit einer Tasse (Plan 14: Gefäß 1) im Mündungsbereich.
Am linken Rippenbereich fand sich eine Fibel aus Bronze mit eisernem Niet.
Auf der Brust lagen Fragmente von Bernsteinperlen und eine Perle aus Glaspaste.
Die genaue Position eines Spinnwirtels, der sicher zu dem Grabinventar gehört,
konnte nicht festgestellt werden.
Das große, doppelkonische Gefäß (Taf. 60/3)
mit ausgebogenem Rand trägt am Bauchumbruch vier spitze Knubben. Es ist dunkel
graubraun mit Flecken, gut geglättet und grob mit Sand, zerstoßenen Scherben
und Glimmer gemagert. Randdurchmesser: 21,5 cm, Bodendurchmesser: 12 cm, Höhe:
35 cm. Die Tasse (Taf. 60/2) ist leicht konisch, mit schwach gewölbten Wänden
und einem deutlich über den Rand gezogenen Henkel von rechteckigem Querschnitt
. Randdurchmesser: 11 cm, Bodendurchmesser: 6,5 cm, Höhe ohne Henkel: 7,5
cm, Höhe mit Henkel: 10,8 cm. Der tönerne Spinnwirtel (Taf. 60/1) ist doppelkonisch.
Durchmesser: 3,2 cm, Dicke: 2,5 cm. Die Fragmente der Bernsteinperlen (Taf.
60/6) sind zu schlecht erhalten, um eine Rekonstruktion zu erlauben. Die Fayenceperle
(Taf. 60/5) hat einen Durchmesser von 5,5 mm und eine Dicke von 1,3 mm. Die
gerippte Bronzefibel (Taf. 60/4), mit rundem Querschnitt am Bügel, hat einen
flachgehämmerten Fuß (Nadelhalter), der jedoch nicht vollständig erhalten
ist. Die Spirale war quer zur Längsachse der Fibel mit einem Eisenniet befestigt.
Fragmente davon und von der Nadel sind noch erhalten. Länge der Fibel: 3,2
cm.
Eine Tasse (Taf. 61/1), die dem Exemplar aus
dem Grab entspricht, wird in dem Brooser Städtischen Museum aufbewahrt. Randdurchmesser:
10,5 cm, Bodendurchmesser: 5,4 cm, Höhe ohne Henkel: 6,5 cm, Höhe mit Henkel:
9,8 cm. Sie stammt von einem unbekannten Fundort aus der Umgebung der Stadt,
möglicherweise ebenfalls vom Böhmerberg / Dealul Pemilor. Dort
wurde, dicht nordöstlich der Fundstelle des Grabes, vor einigen Jahren ein
Wasserspeicher gebaut, und es ist nicht auszuschließen, dass dabei weitere
Gräber zerstört wurden und die Tasse gefunden wurde.
Das Grab füllt eine Lücke zwischen der Gruppe
der zentralsiebenbürgischen, sogenannten skythischen Gräber und einer kleinen
Gruppe von Gräbern um Diemrich / Deva (Karte 5).
Die topographische Lage und die Bestattungsweise
entsprechen in einem hohen Maß jenen der übrigen skythischen Gräber Siebenbürgens
[2]
.
Der große Topf und die beiden Tassen sind Formen,
die aus den sogenannten skythischen Gräbern Siebenbürgens bekannt sind
[3]
. Gleichartige Gefäße werden auch als „protodakisch“ bezeichnet,
wenn sie aus Brandgräbern stammen
[4]
. Spinnwirtel erscheinen eher selten in diesen Gräbern
[5]
. Sie können vielleicht als weibliches Kennzeichen betrachtet
werden
[6]
. Auch die Bernsteinperle und die Glasperle deuten auf ein
Frauengrab
[7]
. Sie sind ebenfalls in anderen Gräbern Siebenbürgens vertreten
[8]
. Die Fibel ist ein Fremdstück in Rumänien, das eher im
Westen Analogien findet. Ähnliche Stücke sind aus der Umgebung von Uzice in
Westserbien
[9]
, Ungarn
[10]
und neuerdings auch aus der Slowakei
[11]
bekannt. Verwandt, jedoch größer und mit anderem Fuß, sind
auch einige Stücke aus Slowenien
[12]
. Letztere gehören zu den Bogenfibeln vom Typ Santa Lucia
[13]
. Bei vielen der zitierten Beispiele stimmt auch die Vernietung
der Spirale an den Bügel mit dem Exemplar aus Orăştie überein. Dieses
technische Detail ist sonst aus Rumänien bisher unbekannt
[14]
. Die Fibel von Orăştie kann sicherlich, auch
wegen dem schlecht erhaltenen Fuß, keinem der genannten Typen direkt zugeordnet
werden, sie dürfte ihnen jedoch chronologisch nahestehen. Sie lässt sich demnach
in die Stufe Hallstatt C – Spät oder an den Beginn der Stufe Hallstatt D,
also möglicherweise in das 8. Jh. v. Chr. oder, eher, in das 7. – 6. Jh. v.
Chr. datieren
[15]
. Dies entspricht etwa der aktuellen chronologischen Einordnung
der frühen skythischen Funde Siebenbürgens
[16]
.
Ein weiteres interessantes Fibelfragment (Taf.
61/2)
[17]
von unbekanntem Fundort aus Siebenbürgen wird im Städtischen
Museum Mediasch / Mediaş (Karte 5/2) aufbewahrt. Die Länge des Fibelfragmentesbeträgt
3,6 cm. Es dürfte aus der Umgebung der Stadt stammen, wo auch skythische Gräber
bekannt sind
[18]
, über die allerdings in den meisten Fällen wenig bekannt
ist, da es sich überwiegend um Altfunde handelt. Bei der Mediascher Fibel
handelt es sich um einen anderen Typ (Taf. 61/2) aus massiver Bronze mit drei
Längsrippen auf dem Bügel und Ritzverzierung. Auch bei diesem Stück war die
Spirale mit einem Eisenniet an dem Bügel befestigt. Die Fibel könnte auch
zu dem, eher seltenen, Typ der Kammfibeln mit gezahntem Fussende (Typ S. Ginesio)
[19]
gehören, obwohl bei dem Exemplar aus Mediasch / Mediaş
kein Fuß erhalten ist. Ähnlichen Fibeln begegnen wir wieder unter den genannten
serbischen Funden
[20]
, in Smolenice-Molpír
[21]
, Slowakei, und in Most na Soči, Slowenien
[22]
. Dieser Fibeltyp lässt sich ähnlich datieren wie jener
aus dem Grab von Orăştie
[23]
. Die Fibel könnte im Zusammenhang mit den skythischen Funden
aus der Umgebung stehen, obwohl dies unsicher ist. Jedenfalls dürften Fibeln
westlicher Herkunft in Siebenbürgen häufiger sein als dies bisher angenommen
wurde
[24]
.
Das Grab von Broos / Orăştie lässt
sich also ohne Schwierigkeiten in das 7. Jh. v. Chr. stellen. Chronologisch
entstehen dadurch keine Probleme. Anders ist die Lage bei der kulturellen
Einordnung. Wem die sogenannten „skythischen“ Gräber des Karpatenbeckens zuzuschreiben
sind, ist eine offene Frage, die wir auch hier nicht lösen können
[25]
. Auf ein anderes Thema möchten wir hier die Aufmerksamkeit
lenken, ohne dass eine Klärung versucht werden soll. Der Beginn der „skythischen“
Gräber, wie auch südlich und östlich der Karpaten der Ferigile- und Bîrseşti-Gruppen,
spätestens in der ersten Hälfte des 7. Jhs. v. Chr. scheint allgemein anerkannt
zu sein
[26]
. Andererseits wird die Lebensdauer, gleichfalls allgemein
akzeptiert, der Basarabi-Kultur (bzw. des Basarabi-Stiles) bis in das 7. Jh.
v. Chr., teilweise sogar bis in das 6. Jh. v. Chr., verlängert
[27]
. Dadurch entsteht eine, im Extremfall erhebliche, zeitliche
Überlappung der verschiedenen Gruppen. Sollten hier unterschiedliche „Bestattungsgruppen“
nebeneinander existieren, so würde dies das weitgehende Fehlen von Siedlungen
erklären, die den Ferigile- und Bîrseşti-Gruppen oder den siebenbürgischen
„Skythen“ zugeschrieben werden können
[28]
. Sie müssten dann in den (späten) Basarabi-Siedlungen zu
suchen sein. Auf enge Beziehungen zwischen den Gefäßformen der Basarabi- und
der Ferigile-Gruppe ist bereits von A. Vulpe mehrfach hingewiesen worden
[29]
. Um die gestellte Frage zu klären, wäre es notwendig, das
Fundgut, einschließlich der wenig publizierten, unverzierten Keramik, besonders
der Basarabi-Gruppe, neu zu sichten und zu ordnen. Diese Analyse soll jedoch
an anderer Stelle durchgeführt werden.
[1] BOROFFKA 1998. Die hier
veröffentlichten Funde konnten im Rahmen eines Feodor-Lynen Stipendiums der
Alexander von Humbold-Stiftung aufgenommen werden, der auch an dieser Stelle
gedankt sei.
Grigorii Iosifovič Borovka (7. Januar 1895-1941),
Wissenschaftler des Grades I an der Hermitage, war einer der ersten
Archäologen, die skythische Kunst als eigenständig erkannten, besonders in
seinen beiden Monographien: G. Boroffka: Kunstgeschichte der Skythen.
Geschichte des Kunstgewerbes, Bd. 1, Berlin, ohne Jahr, und G. Borovka,
Scythian Art, New York, 1928. Er wurde 1929 von der OGPU im Rahmen der
sogenannten „Proffessorenaffäre“ verhaftet, bei der mehrere Intellektuelle aus
Leningrader Instituten entfernt wurden; er wurde am 7. Oktober 1931 zu 10
Jahren Zwangsarbeit verurteilt und in das Lager von Ust´Uhta, Sibirien
deportiert. Er starb 1941 in Sibirien. G. I. Borovka wird durch die Hermitage
St. Petersburg jetzt rehabilitiert (Zuev 1996).
[2] FERENCZI 1966; VASILIEV 1980,
40ff.; MARINESCU 1984; VULPE 1984.
[3] FERENCZI 1965; VASILIEV 1980;
MARINESCU 1984; VULPE 1984 und NÉMETI 1982 mit einer anderen ethnischen
Zuordnung.
[4] CRIŞAN 1965; 1969, 21-64,
besonders S. 35ff., große Töpfe vom Typ III und S. 46f., Tassen vom Typ I,
Variante 2.
[5] FERENCZI 1965,
93, 98 Grab III, Abb. 9; 1, 101f. Grab XIV Abb. 9. 2; MARINESCU 1984, 48 Grab 5
(Budeşti) Abb. 4: 5d,
50 Grab 6 (Mărişelu) Abb. 11: 6; VULPE 1984, 38 Nr. 2, Abb. 6: 20. Einige dieser Stücke werden als
Tonperlen angesprochen.
[6] Anthropologische Bestimmungen
fehlen. Nur in dem zitierten Grab 6 von Mărişelu fanden sich auch
Waffen, da es sich jedoch um ein Doppelgrab handelt, könnten hier ein Mann und
eine Frau beerdigt worden sein.
[7] Zu Spinnwirteln, aber auch Glas-
und Bernsteinperlen, als weibliche Charakteristika siehe TERŽAN 1985.
[8] VASILIEV 1980, 101, 102; MARINESCU
1984.
[9] VASIĆ 1977, 23ff., Taf. 24: 7
(Ražana); 25: 4-7 (Godljevo); 27. 6-8, 14-18 (Pilatovići); 29: 5-8 (Kriva
Reka); 30: 1-6 (Kremna). Weiter südlich, in Karagač (ebd. Taf. 39: 2-12),
kommen noch ähnliche Stücke vor. Siehe auch VASIĆ 1973.
[10] FEKETE 1986, 253, 257 Typ H d, Abb.
6, 7 mit weiteren Analogien und Literatur.
[11] Wenige Stücke in Smolenice-Molpír:
DUŠEK – DUŠEK 1984, Taf. 104: 13; dies. 1995, Taf. 88: 22; 89: 13; 90: 32 (alle Tor IV).
[12] KOS 1973, Taf.
3: 7 (Koritnica, Grab 9); TERŽAN u.a. 1984 –
1985, Most na Soči, Gräber 271, 645, 654, 697, 955, 1193, 1496, 1886,
1950, 2106, 2180, 2194, 2233, 2250, 2251 und 2301; DULAR 1991, Taf. 27: 3 (Gomile
pri Mladih vinih, Hügel III / 1880, wo wahrscheinlich mehrere Grabinventare
zusammengefügt sind). Aus
Koritnica, Grab 9, ist eine ähnliche Fibel publiziert (KOS 1973, Taf. 3: 7). Da
das Stück nicht mehr vorhanden ist (ebd. S. 852), bleibt unklar, ob die
Spiralkonstruktion unserem Exemplar entspricht.
[13] KOS 1973, 852; TERŽAN
u.a.1984-1985, 16, 17 Nr. 10-14.
[14] BADER 1983. Lediglich ein Fragment
aus Bîrseşti, Hügel 16, Grab 3 hat einen
vernieteten Fuß, was keine Parallele zu der Fibel aus Orăştie darstellt
(ebd. 106 Nr. 316, Taf. 35: 316). Eine Analogie zu der technischen Vorrichtung
der Fibel von Orăştie
wird hier neu vorgelegt (vgl. Weiter unten und Abb. 6: 2).
[15] TERŽAN – TRAMPUŽ 1973; TERŽAN u.a. 1984 – 1985, Taf.
26 E: 98A; 116 E; 138 C; 189 B; 213 D; 225 D; 227 A; 233 A; 235E; 242 D; Fekete
1986, 257; Parzinger 1988, 12, 14f., 47, 48 und 104 (siehe hierzu auch TERŽAN 1992); TERŽAN 1990. VASIĆ (1977, 17ff., und
22ff.) stellt die zitierten westserbischen Funde in seine Horizonte 2 und 3
(vorwiegend 3), die er in das 7.-6. und 6.-5. Jh. v. Chr. datiert (ebd. 32ff.
Und 34ff.).
[16] LANG 1980; MARINESCU 1984; VULPE
1984. Vulpe lehnte eine so frühe Datierung ursprünglich ab (VULPE 1970,
153ff.). Er änderte seine Meinung und stellte auch die Abfolge der ersten
beiden Ferigile-Stufen um (VULPE 1977); ders. 1979, hauptsächlich nach dem
Vortrag von Amei Lang auf dem 2. Thrakologischen Kongress, der im September
1976 in Bukarest stattfand (LANG 1980). An einem etwas späteren zeitlichen
Beginn der skythischen Funde in Siebenbürgen, im 6. Jh. v. Chr., hält noch
VASILIEV (1980, 125ff.; ders. 1988; VASILIEV u.a. 1991, 122f.) fest.
[17] Unseres Wissens ist das Stück, das
vor 1950 gefunden wurde, bisher nicht veröffentlicht (BADER 1983).
[18] CRIŞAN
[19] TERŽAN u.a. 1984 – 1985, 20,
21 Nr. 13.
[20] VASIĆ 1977, Taf. 25, 1-3
(Godljevo); 29: 9 (Kriva Reka), alle allerdings ohne abgebildeten Querschnitt.
[21] DUŠEK 1984, Taf. 115: 15; 164: 13;
dies. 1995, Taf.62: 11; 89: 5; 96: 15; 98: 14; 100: 16(mit angenieteter
Spirale); 128: 25, 27. Beachtenswert ist die Tatsache, dass in Smolenice-Molpír
fast ausschließlich verschiedenen Varianten der dreikantigen „skythischen“
Pfeilspitzen vorkommen. Auch große doppelkonische Gefäße mit abwärts
gerichteten Knubben, wenn auch gedrungener als die siebenbürgischen Exemplare
und eher in geringer Menge, sind unter dem Fundmaterial zu bemerken (DUŠEK –
DUŠEK 1984, Taf. 35: 31, 33; 40: 22, 25; 119; 1, 6; 141: 3; 1995, Taf. 26: 5,
6). Da das Material in Smolenice-Molpír häufig sekundär verlagert ist und sicher
mehrere Zeitstufen repräsentiert sind, sind diese Analogien leider nur für die
Verbreitung und sehr allgemeine Verknüpfungen brauchbar.
[22] Ebd., Most na Soči, Gräber
1646, 1832 und 1893. Ähnliche Formen, aber mit anderer Konstruktion der Spirale
stammen aus den Gräbern 73, 1546 und 1986. Ein weiteres Stück stammt aus Este,
Grab 207 (ELES MASI 1986, 207 Nr. 2103 A [ fälschlicherweise wird die
Vernietung für eine Reparatur gehalten], Taf. 161: 2103 A).
[23] VASIĆ 1977, 17ff., 22ff.,
32ff., 34f.; TERŽAN – TRAMPUŽ 1973 u.a.; TERŽAN u.a. 1984 – 1985, Taf. 163 E:; 175 A; 183 D. Siehe
auch Anm. 18.
[24] Siehe Bader 1983, der für einige
Fibeln „italischer“ Herkunft den Kunsthandel verantwortlich macht.
[25] Für verschiedene Meinungen siehe
DUŠEK 1964; 1978; CRIŞAN 1969; VULPE 1970, 165ff.; PÁRDUCZ 1973, 27ff.;
VASILIEV1980; NÉMETI 1982; MOSCALU 1983; MARINESCU 1984; VULPE 1984.
[26] Siehe Anm. 19.
[27] VULPE 1970, 118ff.; HÄNSEL 1976,
142, 174ff.; GUMĂ 1983, 49; VASILIEV 1988, 94; VULPE 1990, 120;
VaASILIEV u.a. 1991, 120ff.; GUMĂ 1993, 211 – um nur einige Arbeiten zu
nennen.
[28] Ein Problem, das auch von Vasiliev
und Vulpe angesprochen, aber nicht erklärt wurde (VASILIEV 1980, 25; VULPE
1990, 121).